Nabi Muhammad saw berasal dari
kabilah Quraisy, tepatnya keturunan Hasyim. Ayah beliau adalah Abdullah
bin Abdul Muthalib, cucu Hasyim. Ibunda beliau adalah Aminah binti Wahb
yang berasal dari keturunan Bani Zuhrah, salah satu kabilah Quraisy.
Setelah menikah, Abdullah melakukan pepergian ke Syam. Ketika pulang
dari pepergian itu, ia wafat di Madinah dan dikuburkan di kota itu juga.
Setelah beberapa bulan dari wafatnya sang ayah berlalu, Nabi pamungkas para
nabi lahir di bulan Rabi’ul Awal, tahun 571 Masehi di Makkah, dan dengan
kelahirannya itu, dunia menjadi terang-benderang. Sesuai dengan kebiasaan para
bangsawan Makkah, ibundanya menyerahkan Muhammad kecil kepada Halimah Sa’diyah
dari kabilah Bani Sa’d untuk disusui. Beliau tinggal di rumah Halimah selama
empat tahun. Setelah itu, sang ibu mengambilnya kembali.
Dengan tujuan untuk berkunjung ke kerabat ayahnya di Madinah, sang ibunda
membawanya pergi ke Madinah. Dalam perjalanan pulang ke Makkah, ibundanya wafat
dan dikebumikan di Abwa`, sebuah daerah yang terletak antara Makkah dan
Madinah. Setelah ibunda beliau wafat, secara bergantian, kakek dan paman
beliau, Abdul Muthalib dan Abu Thalib memelihara beliau. Pada usia dua puluh
lima tahun, beliau menikah dengan Khadijah yang waktu itu sudah berusia empat
puluh tahun. Beliau menjalani hidup bersamanya selama dua puluh lima tahun
hingga ia wafat pada usia enam puluh lima tahun.
Pada usia empat puluh tahun, beliau diutus menjadi nabi oleh Allah. Ia
mewahyukan kepada beliau al-Quran yang seluruh manusia dan jin tidak mampu
untuk menandinginya. Ia menamakan beliau sebagai pamungkas para nabi dan
memujinya karena kemuliaan akhlaknya.
Beliau hidup di dunia ini selama enam puluh tiga tahun. Menurut pendapat
masyhur, beliau wafat pada hari Senin bulan Shafar 11 Hijriah di Madinah.
Bukti Kenabian Rasulullah saw
Secara global, kenabian seorang nabi dapat diketahui melalui tiga jalan:
1. Pengakuan sebagai nabi.
2. Kelayakan menjadi nabi.
3. Mukjizat.
Pengakuan Sebagai Nabi
Telah diketahui oleh setiap orang bahwa Rasulullah saw telah mengaku sebagai
nabi di Makkah pada tahun 611 M., masa di mana syirik, penyembahan berhala dan
api telah menguasai seluruh dunia. Hingga akhir usia, beliau selalu mengajak
umat manusia untuk memeluk agama Islam, dan sangat banyak sekali di antara
mereka yang mengikuti ajakan beliau itu.
Kelayakan Menjadi Nabi
Maksud asumsi di atas adalah seorang yang mengaku menjadi nabi harus memiliki
akhlak dan seluruh etika yang terpuji, dari sisi kesempurnaan jiwa harus orang
yang paling utama, tinggi dan sempurna, dan terbebaskan dari segala
karakterisitik yang tidak terpuji. Semua itu telah dimiliki oleh Rasulullah
saw. Musuh dan teman memuji beliau karena akhlaknya, memberitakan sifat-sifat
sempurna dan kelakuan terpujinya dan membebaskannya dari setiap karakterisitik
yang buruk.
Kesimpulannya, akhlak beliau yang mulia, tata krama beliau yang terpuji,
perubahan dan revolusi yang beliau cetuskan di seanterao dunia, khususnya di
Hijaz dan jazirah Arab, dan sabda-sabda beliau yang mulia berkenaan dengan
tauhid, sifat-sifat Allah, hukum halal dan haram, serta nasihat-nasihat beliau
telah membuktikan kelayakan beliau untuk menduduki kursi kenabian, dan setiap
orang yang insaf tidak akan meragukan semua itu.
Mukjizat
Mukjizat dapat disimpulkan dalam lima hal:
1. Mukjizat akhlak.
2. Mukjizat ilmiah.
3. Mukjizat amaliah.
4. Mukjizat maknawiyah.
5. Mukjizat keturunan.
Mukjizat Akhlak
Sejak masa muda, Nabi Muhammad saw telah dikenal dengan kejujuran, amanat,
kesabaran, ketegaran, dan kedermawanan. Dalam kesabaran dan kerendahan diri
beliau tidak memiliki sekutu dan dalam kemanisan etika beliau tak tertandingi.
“Sesungguhnya engkau berada di puncak akhlak yang agung.” Dalam memaafkan,
beliau tak ada taranya. Ketika mendapatkan gangguan dan cemoohan masyarakatnya,
beliau hanya berkata اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِيْ فَإِنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُوْنَ “Ya Allah, ampunilah kaumku, karena mereka tidak mengetahui.”Beliau selalu
mengharapkan kebaikan seluruh umat manusia, penyayang dan belas-kasih terhadap
mereka. “Ia belas-kasih dan pengasih terhadap Mukminin.”
Beliau tidak pernah menyembunyikan keceriaan wajah terhadap para sahabat dan
selalu mencari berita tentang kondisi mereka. Beliau selalu memberikan tempat
khusus kepada orang-orang baik di sisi beliau. Orang yang paling utama di sisi
beliau adalah orang yang dikenal dengan kebajikanya terhadap Muslimin dan orang
yang termulia adalah orang yang lebih bertindak toleran dan tolong-menolong
terhadap umat Islam. Beliau tida pernah duduk dan bangun (dari duduk) kecuali
dengan menyebut nama Allah dan mayoritasnya, beliau duduk menghadap ke arah
Kiblat. Beliau tidak pernah menentukan tempat duduk khusus bagi dirinya. Beliau
memperlakukan masyarakat sedemikian rupa sehingga mereka merasa dirinya adalah
orang termulia di sisi beliau. Beliau tidak banyak berbiacara dan tidak pernah
memotong pembicaraan seseorang kecuali ia berbicara kebatilan.
Beliau tidak pernah mencela dan mencerca seseorang. Beliau tidak pernah
mencari-cari kesalahan orang lain. Budi pelerti beliau yang menyeluruh telah
meliputi seluruh umat manusia. Beliau selalu sabar menghadapi perangai buruk
bangsa Arab dan orang-orang yang asing bagi beliau. Beliau selalu duduk di atas
tanah dan duduk bersama orang-orang miskin serta makan bersama mereka. Dalam
makan dan berpakaian, beliau tidak pernah melebihi rakyat biasa. Setiap
berjumpa dengan seseorang, beliau selalu memulai mengucapkan salam dan berjabat
tangan dengannya. Beliau tidak pernah mengizinkan siapa pun berdiri (untuk
menghormati)nya. Beliau selalu menghormati orang-orang berilmu dan berakhlak
mulia. Dibandingkan dengan yang lain, beliau lebih bijaksana, sabar, adil,
berani dan pengasih. Beliau selalu menghormati orang-orang tua, menyayangi
anak-anak kecil dan membantu orang-orang yang terlantar. Sebisa mungkin, beliau
tidak pernah makan sendirian. Ketika beliau meninggal dunia, beliau tidak
meninggalkan sekeping Dinar dan Dirham pun.
Keberanian beliau sangat terkenal sehingga Imam Ali as pernah berkata: “Ketika
perang mulai memanas, kami berlindung kepada beliau.”
Rasa memaafkan beliau sangat besar. Ketika berhasil membebaskan Makkah, beliau
memegang pintu Ka’bah seraya bersabda (kepada musyrikin Makkah): “Apa yang
kalian katakan dan sangka sekarang?” Mereka menjawab: “Kami mengatakan dan
menyangka kebaikan (terhadapmu). Engkau adalah seorang pemurah dan putra
seorang pemurah. Engkau telah berhasil berkuasa terhadap kami. Engkau pasti
mampu melakukan apa yang kau inginkan.” Mendengar pengakuan mereka ini, hati beliau
tersentuh dan menangis. Ketika penduduk Makkah melihat kejadian itu, mereka pun
turut menangis. Setelah itu beliau bersabda: “Aku mengatakan seperti apa yang
pernah dikatakan oleh saudaraku Yusuf bahwa ‘Tiada cercaan bagi kalian pada
hari ini. Allah akan mengampuni kalian, dan Ia adalah Lebih Pengasih dari para
pengasih’.” (QS. Yusuf: 92) Beliau memaafkan seluruh kriminalitas dan kejahatan
yang pernah mereka lakukan seraya mengucapkan sabda beliau yang spektakuler:
“Pergilah! Kalian bebas.”
Mukjizat Ilmiah
Dengan merujuk kepada buku-buku yang memuat sabda, pidato dan nasihat-nasihat
beliau secara panjang lebar, mukjizat ilmiah beliau ini dapat dipahami dengan
jelas.
Mukjizat Amaliah
Dapat diakui bahwa seluruh perilaku beliau dari sejak lahir hingga wafat adalah
sebuah mukjizat. Dengan sedikit merenungkan kondisi dan karakteristik
masyarakat Hijaz, khususnya masyarakat kala itu, kemukjizatan seluruh perilaku
beliau akan jelas bagi kita. Beliau bak sebuah bunga yang tumbuh di ladang
duri. Beliau tidak hanya tidak terpengaruh oleh karakteristik duri-duri itu,
bahkan beliau berhasil merubahnya. Beliau tidak hanya terpengaruh oleh kondisi
kehidupan masyarakat kala itu, bahkan beliau berhasil mempengaruhi gaya hidup
mereka.
Dalam kurun waktu dua puluh tiga tahun, beliau telah berhasil melakukan empat
pekerjaan besar dan fundamental meskipun banyak aral melintang dan problema
yang melilit. Masing-masing pekerjaan itu dalam kondisi normal semestinya
memerlukan usaha bertahun-tahun untuk dapat tegak berdiri sepanjang masa.
Keempat pekerjaan besar itu adalah sebagai berikut:
Pertama, berbeda dengan agama-agama yang sedang berlaku pada masa beliau,
beliau mendirikan sebuah agama baru yang bersifat Ilahi. Beliau telah berhasil
menciptakan banyak orang beriman kepada agama tersebut sehingga sampai sekarang
pun pengaruh spiritual beliau masih kuat tertanam di dalam lubuk hati ratusan
juta pengikutnya. Menjadikan seseorang taat adalah sebuah pekerjaan yang mudah.
Akan tetapi, menundukkan hati masyarakat, itu pun sebuah masyarakat fanatis dan
bodoh tanpa syarat dan menjadikan mereka taat dari lubuk hati bukanlah sebuah
pekerjaan yang mudah.
Kedua, dari kabilah-kabilah berpecah-belah yang selalu saling bermusuhan dan
memiliki hobi berperang, beliau berhasil sebuah umat yang satu dan menjalin
persaudaraan, persamaan, kebebasan dan kesatun kalimat dalam arti yang
sebenarnya di antara mereka. Setelah beberapa tahun berlalu, beliau berhasil
membentuk sebuah umat yang bernama umat Muhammad saw. Hingga sekarang umat ini
masih eksis dan terus bertambah.
Ketiga, di tengah-tengah kabilah yang berpecah-belah, masing-masing memiliki
seorang pemimpin, biasa melakukan pekerjaan secara tersendiri dan tidak pernah
memiliki sebuah pemerintahan yang terpusat itu, beliau berhasil membentuk
sebuah pemerintahan yang berlandaskan kepada kebebasan dan kemerdekaan yang
sempurna. Dari sisi kekuatan dan kemampuan, pemerintahan ini pernah menjadi
satu-satunya pemerintahan mutlak di dunia setelah satu abad berlalu.
Beliau pernah menulis enam surat dalam satu hari kepada para raja penguasa masa
itu dan mengajak mereka untuk memeluk Islam, raja-raja yang menganggap diri
mereka berada di puncak kekuatan dan meremehkan kaum Arab.
Ketika surat beliau sampai ke tangan raja Iran dan melihat nama beliau
disebutkan di atas namanya, ia marah seraya memerintahkan para suruhannya untuk
pergi ke Madinah dan membawa Muhammad ke hadapannya.
Ya! Para raja itu berpikir bahwa bangsa Arab adalah sebuah bangsa yang tidak
akan menunjukkan reaksi apa pun di hadapan pasukan kecil seperti bala tentara
Habasyah. Bahkan, mereka akan lari tunggang-langgang meninggalkan Makkah dan
kehidupan mereka, serta berlindung ke gunung-gunung. Mereka tidak dapat
memahami bahwa bangsa Arab telah memiliki seorang pemimpin Ilahi dan mereka
bukanlah bangsa Arab yang dulu lagi.
Keempat, dalam kurun waktu dua puluh tiga tahun, beliau telah menetapkan dan
menunjukkan sederetan undang-undang yang mencakup seluruh kebutuhan umat
manusia. Undang-undang ini akan tetap kekal hingga hari Kiamat, dan
mempraktikkannya dapat mendatangkan kebahagiaan umat manusia. Undang-undang ini
tidak akan pernah layu. “Kehalalan Muhammad adalah halal selamanya hingga hari
Kiamat dan keharamannya adalah haram selamanya hingga hari Kiamat.”[1]
Undang-undang ini akan selamanya hidup kekal. Di hauzah-hauzah ilmiah selalu
dibahas dan didiskusikan oleh para fuqaha besar dalam sebuah obyek pembahasan
fiqih,
Furu’uddin dan kewajiban
amaliah.
Mukjizat Ma’nawiyah
Mukjizat abadi beliau adalah al-Quran yang telah turun kepada beliau dalam
kurun waktu dua puluh tiga tahun, dan dari sejak saat itu hingga sekarang
selalu mendapatkan perhatian dan penelaahan dari berbagai segi oleh seluruh
masyarakat dunia. Kitab ini berhasil membangkitkan rasa heran para ilmuan dan
sepanjang masa masih memiliki kekokohan dan kedudukannya yang mulia. Kitab ini
terselamatkan dari segala bentuk tahrif, pengurangan dan penambahan. Ratusan
tafsir dan buku tentang hakikat arti dan kosa katanya telah ditulis. Allah
telah menjamin keterjagaannya dalam firman-Nya:
إِنَّانَحْنُنَزَّلْنَاالذِّكْرَوَإِنَّالَهُلَحَافِظُوْنَ
“Kami-lah yang telah menurunkan al-Quran ini dan Kami pulalah yang akan
menjaganya.”
Mukjizat Keturunan
Salah satu mukjizat beliau yang lain adalah keturunan suci beliau yang terjaga
dari dosa. Hanya kedudukan tinggi kenabianlah yang mampu menghaturkan
putri-putri dan para imam ma’shum seperti ini kepada masyarakat. Seseorang yang
sadar dengan memperhatikan ilmu, kehidupan, ucapan dan perilaku Ahlubait as
akan mengakui bahwa setiap dari mereka, sebagaimana al-Quran, adalah dalil
tersendiri atas kenabian Rasulullah saw. Seandainya tidak ada dalil lain untuk
membuktikan kenabian Rasulullah saw kecuali keberadaan keturunan semacam itu,
hal itu sudah mencukupi dan hujjah sudah sempurna. Pembahasan panjang-lebar
tentang masalah ini tidak relevan untuk kesempatan pendek ini.
KARAKTER DAN KEUTAMAAN RASULLULLAH SAW
Salah satu karekter rasulullah saw yang paling menonjol adalah kemenangan tidak
menjaga kan dia bangga hal ini bisa kita lihat diperang badar dan pembebasan
kita makkah(fathu makkah) dan kekalahan tidak membuat dia putus asa dapat kita
lihat pristiwa perang uhud bahkan dengan cekatan is mempersiapkan pasukan baru untuk
menghadapi hamru"ul asad dan pengingkari perjanjian yang dilakukan kaum
yahudi bani quraizah ,dan kewaspadaan beliau,selalu mengedek kekuatan musuh
dengan teliti dan mempersiapkan segalanya.
Dia memperlakukan kaum dan pengikutnya dengan tujuan mempererat silaturrahmi
dan selalu menamamkan rasa percaya diri dalam mereka is selalu mengasihi anak
anak kecil dan mengayomi mereka.berbuat baik dengan fakir miskin dan terhadap
hewan dia selalu menanamkan rasa kasih sayang dan melarang untuk menyakiti
binatang
Salah satu contoh rasa prikemanusian rasul saw adalah ketika mengutus pasukan
untuk berperang dengan musuh dia selalu berpesan tidak boleh menyerang kaum
sipil,dia lebih memilih damai terhadap musuh dari pada berperang ketika
berperang dia berpesan tidak boleh membunuh lanjut usia anak kecil perempuan
dan mengniaya musuh yang sudah tidak berdaya
Ketika kaum quraisi minta suaka politik kepadanya ia tidak memberlakukan baikot
ekonomi bahkan ia menyepakati import gandum dari yaman
Ia juga menyerukan realisasikan sebuah perdamaian dunia dan melarang peperanga
kecuali hal yang darurat
USAHA RASUL SAW DALAM MEMBENTUK MASYARAKAT &BERPRIKEMANUSIAN
Kedatangan rasul adalah sebuah rahmat bagi manusia semuanya is tidak pernah
membedakan seseorang pun baik itu kulit putih atau kulit hitam dan dari suku
bangsa mana,karma semua manusia itu makan dari rizki allah yang diberikan allah
Rasul saw mengajak manusia untuk
1:meningkatkan harkat martabat manusia ia bersabda semua manusia berasil dari
adam dan ia berasal dari tanah
2: mengajak damai sebelum perang
3: memaafkan sebelom membalas
4: mempermudah seseorang sebelom membalas perbuatan
dari uraian diatas dapat kita simpulkan bahwa peperangan yang dilaksanakan
bertujuan untuk merealisasikan tujuan tujuan insani yang agung dan menuju
kepada tatanan masyarakat yang berprikemanusian
ia telah membuktikan bahwa dirinya adalah sebuah rahmat bagi manusia dan alam
semesta peristiwa itu bisa dilihat dari pembebasan kota makkah dangan segala
kemenangan yang telah digapai saat itu ia tetap berbuat baik dengan musuh dan
enggan untuk membalas dendam padahal ia dapat melaksanakan ia pernah memaafkan
mereka dengan sabda"pergilah kalian karma kalian sekarang sudah bebas pada
waktu perang dzatur riqa dia berasil menangkap pemimpin gauts bin al harits
yang berusaha beberapa kali membunuh beliau akan tetapi tetap dimaafkan
rasul memperlakukan tawanan perang dengan baik ,ia telah membebaskan seorang
tawanan perang dengan tangan dia sendiri disaat ia mendengar keluhan rasa sakit
tangannya diikat.
RASUL SEBAGAI PANGLIMA PERANG
Kita bisa lihat keberasilan beliau dalam memenangkan peperangan dan menciptakan
perdamaian dan mengujudkan manusia yang berakhlak dan memimpin pasukan dengan
gagah berani
TATA KRAMA BERGAUL
Beliau tidak pernah sombong dalam pergaulan selalu tersenyum berbuat baik
sesame manusia selalu menyenguk orang sakit tidak pernah memotong pembicaraan
lawan tidak pernah mengangap dirinya mulia dari teman yang diajak bicara.Masih
banyak lagi sipat2 rasul yang kita bisa dapat teladani.. mudah2an kita bisa
dapat meniru akhlak rasulullah amin....
Detik-detik Sakaratul Maut Rasulullah SAW
Inilah bukti cinta yang sebenar-benarnya tentang cinta, yang telah dicontohkan
Allah SWT melalui kehidupan Rasul-Nya.
Pagi itu, meski langit mulai menguning di ufuk timur, burung-burung gurun
enggan mengepakkan sayapnya. Rasulullah dengan suara lemah memberikan kutbah
terakhirnya, “
Wahai umatku, kita semua ada dalam kekuasaan Allah dan cinta
kasih-Nya. Maka taati dan bertakwalah kepada-Nya. Kuwariskan dua perkara pada
kalian, al-Qur’an dan sunnahku. Barang siapa mencintai sunnahku, bererti
mencintai aku dan kelak orang-orang yang mencintaiku, akan masuk syurga
bersama-sama aku.”
Khutbah singkat itu diakhiri dengan pandangan mata Rasul yang tenang menatap
sahabatnya satu persatu.
Abu Bakar menatap mata itu dengan
berkaca-kaca,
Umar dadanya naik turun menahan nafas
dan tangisnya.
Usman menghela nafas panjang dan
Ali menundukkan kepalanya dalam-dalam.
“
Isyarat itu telah datang, saatnya sudah tiba. Rasulullah akan meninggalkan
kita semua,” keluh hati semua sahabat kala itu.
Manusia tercinta itu, hampir selesai menunaikan tugasnya di dunia. Tanda-tanda
itu semakin kuat, tatkala
Ali dan Fadhal dengan cergas menangkap
Rasulullah yang berkeadaan lemah dan goyah ketika turun dari mimbar. Di saat itu,
kalau mampu, seluruh sahabat yang hadir di sana pasti akan menahan detik-detik
berlalu. Matahari kian tinggi, tapi pintu rumah Rasulullah masih tertutup.
Sedang di dalamnya, Rasulullah sedang terbaring lemah dengan keningnya yang
berkeringat dan membasahi pelepah kurma yang menjadi alas tidurnya.
Tiba-tiba dari luar pintu terdengar seorang yang berseru mengucapkan salam.
“
Bolehkah saya masuk?” tanyanya. Tapi Fatimah tidak mengizinkannya
masuk.
“
Maafkanlah, ayahku sedang demam,” kata Fatimah yang membalikkan badan
dan menutup pintu.
Kemudian ia kembali menemani ayahnya yang ternyata sudah membuka mata dan
bertanya pada Fatimah.
“
Siapakah itu wahai anakku?”
“
Tak tahulah ayahku, orang sepertinya baru sekali ini aku melihatnya,”
tutur Fatimah lembut.
Lalu, Rasulullah menatap puterinya itu dengan pandangan yang menggetarkan.
Seolah-olah bahagian demi bahagian wajah anaknya itu hendak dikenang.
“
Ketahuilah, dialah yang menghapuskan kenikmatan sementara, dialah yang
memisahkan pertemuan di dunia. Dialah malakul maut,” kata Rasulullah.
Fatimah menahan ledakkan tangisnya.
Malaikat maut telah datang menghampiri. Rasulullah pun menanyakan kenapa Jibril
tidak menyertainya. Kemudian dipanggilah Jibril yang sebelumnya sudah bersiap
di atas langit dunia menyambut ruh kekasih Allah dan penghulu dunia ini.
“
Jibril, jelaskan apa hakku nanti di hadapan Allah?” tanya Rasululllah
dengan suara yang amat lemah.
“
Pintu-pintu langit telah terbuka, para malaikat telah menanti ruhmu. Semua
syurga terbuka lebar menanti kedatanganmu,” kata Jibril.
Tapi, semua penjelasan Jibril itu tidak membuat Rasul lega, matanya masih penuh
kecemasan dan tanda tanya.
“
Engkau tidak senang mendengar kabar ini?” tanya Jibril lagi.
“
Kabarkan kepadaku bagaimana nasib umatku kelak, sepeninggalanku?”
“
Jangan khawatir, wahai Rasul Allah, aku pernah mendengar Allah berfirman
kepadaku: ‘Kuharamkan syurga bagi siapa saja, kecuali umat Muhammad telah
berada di dalamnya,” kata Jibril meyakinkan.
Detik-detik kian dekat, saatnya Izrail melakukan tugas. Perlahan-lahan ruh
Rasulullah ditarik. Nampak seluruh tubuh Rasulullah bersimbah peluh, urat-urat
lehernya menegang.
“
Jibril, betapa sakitnya, sakaratul maut ini.” Perlahan terdengar
desisan suara Rasulullah mengaduh.
Fatimah hanya mampu memejamkan matanya. Sementara Ali yang duduk di sampingnya
hanya menundukan kepalanya semakin dalam. Jibril pun memalingkan muka.
“
Jijikkah engkau melihatku, hingga engkau palingkan wajahmu Jibril?”
tanya Rasulullah pada Malaikat pengantar wahyu itu.
“
Siapakah yang sanggup, melihat kekasih Allah direnggut ajal,” kata
Jibril sambil terus berpaling.
Sedetik kemudian terdengar Rasulullah memekik kerana sakit yang tidak
tertahankan lagi.
“
Ya Allah, dahsyat sekali maut ini, timpakan saja semua siksa maut ini
kepadaku, jangan pada umatku,” pinta Rasul pada Allah.
Badan Rasulullah mulai dingin, kaki dan dadanya sudah tidak bergerak lagi.
Bibirnya bergetar seakan hendak membisikkan sesuatu. Ali pun segera mendekatkan
telinganya.
“
Uushiikum bis shalati, wa maa malakat aimanuku, peliharalah shalat dan
peliharalah orang-orang lemah di antaramu.”
Di luar pintu tangis mulai terdengar bersahutan, sahabat saling berpelukan.
Fatimah menutupkan tangan di wajahnya, dan Ali kembali mendekatkan telinganya
ke bibir Rasulullah yang mulai kebiruan.
“
Ummatii, ummatii, ummatiii?” Dan, berakhirlah hidup manusia mulia yang
memberi sinaran kemuliaan itu. Kini, mampukah kita mencintai sepertinya?
Allahumma sholli ‘ala Muhammad wa baarik wa salim ‘alaihi. Betapa cintanya
Rasulullah kepada kita.
Kirimkan kepada sahabat-sahabat muslim lainnya agar timbul kesadaran untuk
mencintai Allah dan RasulNya. Seperti Allah dan Rasul mencintai kita semua.
mudah mudahan kita berusaha untuk bisa menjadikan nabi muhammad sebagai
huswatun hasanah dalam kehidupan kita amin
